Как составить родословную пошаговая инструкция

Елена Киселёва

Практикующий генеалог.

Каждый хоть раз задумывался о своих корнях. Конечно, нам известно место рождения наших родителей. Если повезло, мы знакомы с историей бабушек и дедушек. А дальше? Раскулачивание, войны и репрессии стёрли много информации из семейных архивов. Да и система паспортов в России введена относительно недавно — в начале ХХ века. До этого времени документальная информация о человеке хранилась в государственных учреждениях или в церквях.

Из-за этого у семей остаются лишь смутные воспоминания и легенды о прародителях. Но чем старше и мудрее становишься, тем яснее понимаешь, насколько важно знать свои корни. Подскажем, как добыть информацию о своих предках.

Шаг первый. Организация системы хранения информации

Родословная — это семейный архив, который подразумевает систему хранения информации. Вариант такой системы — сайты для составления родословных.

Их преимущества:

• Возможность доступа с разных устройств и в любой точке мира.
• Возможность загружать фотографии, документы и прочую информацию.
• Возможность пригласить на сайт родственников, которые смогут вносить информацию и делиться своими документами и фотографиями.

Примеры таких сайтов: MyHeritage, FamilySpace, «Моё семейное древо».

После выбора подходящего сайта заполните личные карточки на каждого родственника той информацией, которая есть на текущий момент.

Шаг второй. Разбор семейных документов и фотографий

Наверняка где-то на антресолях у каждого найдётся коробка, а то и чемодан с таким наследием. Забытые документы, фотографии, открытки, письма и прочие следы истории могут быть полезны. Внимательно изучите и проанализируйте их содержимое.

Обратите внимание на:

• Даты в документах. Вносите даты и сопутствующие события в картотеку по каждой персоне. В построении родословной даты — ключевые отправные точки для последующей работы в архиве.
• Подписи c оборотной стороны фотографий. Иногда вместе с годом, когда сделана фотография, можно встретить возраст, что позволяет вычислить год рождения. Вскрывайте рамки со старыми фотографиями. На обороте можно найти заветные даты и прочие послания предков.
• Фотографии родственников в форме. По обмундированию можно понять род войск и чин военного, а также приблизительно определить год фотографии, если он не указан на обороте. Не беда, если вы не эксперт в этой области. Сейчас на многих форумах по генеалогии (например, Генеалогический форум ВГД) можно найти разбирающихся в теме энтузиастов, которые с удовольствием помогут с экспертизой.

На этом этапе часто выявляются пробелы в семейной истории. Например, вы можете найти фотографию с неизвестным вам человеком или, наоборот, не встретите ни одной карточки вашего любимого деда. Возможно, из документов откроются ранее неизвестные факты, о которых вам захочется узнать больше.

Шаг третий. Общение с родственниками

Наверняка у вас возникло много вопросов после разбора фотографий и документов. Чтобы ничего не упустить и составить более полную картину о предке, в беседе с родственниками используйте эти вопросы:

• Фамилия, имя и отчество (для женщины — девичья фамилия).
• Дата и место рождения.
• Дата и место захоронения, если человека нет в живых.
• Фамилия, имя и отчество отца и матери.
• Национальность.
• Братья и сёстры, их даты жизни.
• Дети, их даты жизни.
• Фамилия, имя и отчество жены (мужа).
• Где и когда учился, какое образование получил, кто по специальности.
• Род занятий и место занятий: где, кем и когда работал.
• В каких событиях, имевших широкое общественное значение, участвовал (война, освоение севера или целины).
• Вероисповедание.
• Награды, звания.
• К какому сословию относился (до 1917 года).
• Черты характера, интересы, склонности.
• Источники информации о человеке: публикации в прессе, Сети, письма, воспоминания.

Фиксируйте ответы во время беседы в удобном формате. Сделайте пометку об источнике информации: укажите фамилию, имя и отчество родственника, кем он приходится изучаемому предку, текущую дату.

Поинтересуйтесь, возможно, у вашего родственника есть фотографии предка или документы, из которых можно узнать дополнительные факты жизни. Но не стоит ограничиваться лишь ими. На этом шаге идёт наполнение фактов и сухих дат эмоциями и воспоминаниями. Записывайте все интересные события, даже если они не оказали существенного влияния на ход семейной истории.

Шаг четвёртый. Поиск в интернете

Наши предки не застали бум социальных сетей. Информация о них хранится на бумажных носителях в государственных учреждениях. Однако часть сведений в Сети всё же можно найти. Так, в последние годы было рассекречено, оцифровано и опубликовано много данных из военных архивов времён Первой и Второй мировых войн.

Информацию можно найти на этих ресурсах:

• Первая мировая война 1914–1918 годов. Алфавитные списки потерь нижних чинов.
• Памяти героев Великой войны 1914–1918 годов.
• Георгиевские кавалеры Великой войны 1914–1918 годов.
• Память народа.
• ОБД «Мемориал».
• Подвиг народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов.
• ВИПЦ «Отечество».
• База военнопленных времён Второй мировой войны.
• Жертвы политического террора.

Во всех базах работает строка поиска, где можно вбить искомую фамилию и в выпадающем списки найти нужную персону. В некоторых базах есть возможность посмотреть и скачать оригинал документа, где упомянут ваш предок.

Все базы создавались вручную путём переноса данных с бумажных источников. Поэтому при поиске стоит учитывать человеческий фактор и искать фамилию в разных вариациях.

Шаг пятый. Работа с архивными документами

В архивных документах вы можете найти информацию, которая относится к персональным данным: ФИО, дата рождения, дата смерти, дата бракосочетания. В зависимости от срока давности и типа документа информация может храниться в ЗАГСах или архивах города. На сайтах этих учреждений указаны условия предоставления подобных услуг, сроки и адрес, куда следует обращаться.

Обязательными для поиска являются ФИО, год и место рождения человека, информацию о котором вы запрашиваете.

В оба учреждения можно направлять электронные запросы, но ЗАГС попросит для получения информации приехать лично с документом, удостоверяющим личность, и попросит подтвердить степень родства с человеком, на которого запрашивается информация.

Архив отвечает в течение месяца. В ответ на запрос направляется квитанция на оплату услуг.

После получения оплаты работники приступают к поиску, который может длиться ещё месяц.

Вам могут сказать, что информация по данной персоне в архиве отсутствует. Это может произойти, если один из трёх критериев был недостоверным. В таком случае рекомендуется расширить круг поиска по годам или соседним населённым пунктам.

Если же поиск увенчался успехом, вы получите справку из архива о вашем предке. В ней будет указана вся информация, которая есть в первоисточнике, но копию самого исторического документа архив не направляет. Если же вас интересует копия, уточните на сайте часы приёма и порядок допуска к документам и посетите архив лично.

Если вы проживаете или часто бываете в странах Европы или США, есть ещё один вариант. База данных по жителям бывших стран СНГ есть у Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов). В 90-е они объехали архивы и оцифровали большинство документов: метрические книги, переписи населения, ревизские сказки. За относительно небольшую сумму можно получить доступ к этой информации. Данные хранятся в главном офисе мормонов в Солт-Лейк-Сити в виде микрофильмов, которые можно посмотреть только на аппаратуре, находящейся на территории церквей в городах Европы и США.

Микрофильмы заказываются на сайте FamilySearch. Там вы можете выбрать удобный город и произвести оплату. Пересылка занимает примерно месяц. На сайте указано, что копирование материалов запрещено, но не всё так безнадёжно. Аргумент «я специально для этих целей прилетел из далёкой России» считается весомым, и разрешение получить вполне возможно.

---

Составление родословной — это увлекательный процесс, похожий на археологические раскопки и работу детектива. Когда находишь информацию о предках, возникает ощущение, будто нашёл клад. И это недалеко от правды, ведь эта крупица семейной истории действительно бесценна.

Опрос и сайты

Родословные помогают человеку понять, откуда его предок. Для того, чтобы составить свое генеалогическое древо, для начала нужно опросить родителей, бабушек и дедушек. Посетить кладбище, где указаны фамилия, имя, отчество, дата рождения и смерти.

Также информацию о родственниках можно найти на сайтах: «Памяти героев Великой войны 1914–1918 годов», «Память народа», “ОБД «Мемориал»», «База военнопленных времён Второй Мировой войны», «Жертвы политического террора».

Ценные сведения о далеких предках представлены в архивных документах.

Метрические книги

Метрические книги – это архивные документы, в которых записывались сведения о гражданском состоянии жителей (рождении, браков и смерти). Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трех частей: «О родившихся», «О бракосочетавшихся» и «Об умерших». Все три части будут полезны для составления генеалогического древа.

В части «О родившихся» указывались порядковый номер, дата рождения и крещения, пол новорожденного и данное ему имя при крещении. Место жительства, сословная принадлежность или звание, имя, отчество родителей, их вероисповедание, Записывались аналогичные сведения о восприемниках. Указывалось, кто из священнослужителей крестил. Конечная графа – рукоприкладство свидетелей записи по желанию.

Во второй части «О бракосочетавшихся» приводится порядковый номер и дата заключения брака. Записывались место жительства, сословие или звание, имя и отчество, вероисповедание, возраст. Для каждого супруга отмечалось, каким браком он венчался. Указывалось, кто совершил таинство. В отдельную графу записывались поручители со стороны жениха и невесты, их местожительство, звание или сословие, имя и отчество.

В третьей части «Об умерших» сведения о несовершеннолетних и совершеннолетних немного отличались. Записывались порядковый номер, дата смерти и погребения, возраст умершего, причина смерти, у несовершеннолетних – место жительства, звание или сословие отца, имя ребенка, у совершеннолетних – место жительства, звание и сословие, имя, отчество, у некоторых фамилия. Кто совершил погребение и где погребен. (На фотографиях представлены метрические книги на деревню Кабан-Бастрык).

Важно иметь в виду, что при составлении родословной, нужно собирать сведения обо всех родственниках. Каждый предок может послужить зацепкой для поиска родных по прямой линии.

На Елабужский уезд Вятской губернии имеются данные с 1720-х годов. На Уфимский уезд с 1830 по 1920-е годы есть документы по ясачным людям.

Исповедальные ведомости

Исповедальные ведомости – ежегодная роспись, составляемая по каждому приходу православной церкви в Российской империи и представляющая собой посемейный список. В нем для составления родословной указаны такие ценные сведения, как состав семьи, возраст ее членов, место жительства. Важно, если человек умер, то в следующей исповедальной ведомости не будут о нем никаких сведений, в том числе о смерти.

Исповедальные ведомости варьируются от 1720 по 1860-е годы. Архивные документы сохранились по-разному. Нужно иметь в виду, что не все ведомости по своим предкам можно найти. Необходимо знать, к какой епархии относилось село, в котором проживали ваши предки и церковь, куда они ходили. Как правило, это близлежащий населенный пункт.

По сведениям краеведа Валерия Зарубина, исповедальных ведомостей нет на Уфимскую губернию, в частности, стоит отметить, Мензелинский уезд, где проживали кряшены. Здесь к поиску предков сразу стоит подключить ревизские сказки за 1834 год. Зато исповедальные ведомости сохранились на епархии, относившиеся к Казанской губернии. Также на Елабужский уезд Вятской губернии сохранилось мало исповедальных ведомостей.

В исповедальных ведомостях, в отличие от ревизских сказок, нет сведений, куда делись люди – умерли, были переселены в другие деревни или отданы в рекруты. Это немного усложняет поиск.

Ревизские сказки

Ревизские сказки – это документы, отражающие результаты проведения подушных переписей (ревизий) податного населения Российской империи в XVIII — 1-й половине XIX веков. В данных документах проводился список населения, где указывались имя, отчество главы семьи, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста.

Всего провели 10 ревизий. На Мензелинский и Белебеевский уезды Уфимской губернии отсутствуют 9 и 10 ревизии. На уезды Казанской губернии, где территориально проживали кряшены, ревизии есть. Они хранятся в архиве города Казани. Четвертая ревизия 1782 года отсутствует по всей России. Каждая ревизия имела свои особенности. Важно для чтения ревизских сказок овладеть скорописью (тип письма), либо обратиться за расшифровкой к специалисту.

8 ревизия 1834 года.  

По 8 ревизии видно, сколько лет было вашему предку в предыдущей ревизии. Если человек умер, то в архивных документах будет написано, в каком году это случилось. В данной ревизии мужчины фиксировались на одной странице, женщины на второй. Они расписаны целыми семьями, указаны их имена, отчества и возраст, дети и их возраст. В документах фиксировалось, было ли переселение – в какие населенные пункты ушли и откуда пришли.

7 ревизия 1816 года.

Данная ревизия сходна с последующей – 8 ревизией.  Лиц мужского и женского пола указывали на разных листах. В архивных документах ссылались на ревизию 1811 года, если к этому моменту семья была в деревне, то записывали их возраст по предыдущей ревизии, а если семьи нет, то было написано, откуда и в каком году пришли. В этом случае предков следует искать по ревизии 1811 года в той деревне, откуда пришли.

6 ревизия 1811 года.

 В 6 ревизию вошли только лица мужского пола. Указаны их имена и отчества, возраст по последней ревизии, выбывшие, возраст ныне на лицо. Если люди были перечислены, записывалось, из какого населенного пункта пришли.

5 ревизия 1795 года.

 В 5 ревизии фиксировались не только мужчины, но и женщины. Особенностью данной ревизии является то, что подробно писали, откуда жена ( с какого уезда и какой деревни), куда дочь вышла замуж.  

3 ревизия 1762 года.

В данной ревизии шло деление по дорогам. Важно знать, к какой дороге относилась деревня, где жили ваши предки, – арской, зюрейской, ногайской и т.д. – и в каком уезде – Уфимском или Казанском – территориально располагалась. Деревни подчинялись сотням. Это значит, можно искать по ним. Во 2 ревизии они будут в той же сотне, следовательно, если есть проблемы с поиском деревни, то ее можно найти по сотне.

2 ревизия 1745 года.

Во второй ревизии указывались только мужчины. Архивные данные состоят из двух частей — основной и об убывших. В первой части написано, кто жил в деревне на тот момент. В деле об убывших дана информация, кто умер между 1 и 2 ревизиями и в каком году, кто ушел в рекруты, кого перевели в другие деревни и в каком году.

1 ревизия 1719 – 1720-е года.

Данная ревизия состоит из трех частей. В основной части зафиксировано месторасположение деревни и показаны тамги старшины деревни и выборного.

Во второй части – подворной переписи указывались имя, отчество хозяина, жены, имена детей и их возраст.

В третьей части были зафиксированы вновь прибывшие и утаенные (кто вновь прибыл и откуда, кто пропущен в основной переписи и почему). Утаенные — это люди, которые были не указаны в ландратской книге по какой-то причине. Перепись проходила с 1719 по 1722 года.

В этой ревизии встречается формулировка“по распоряжению полковника графа Головкина.” Граф возвращал тех, кто был угнан, находился в плену или был в бегах в Уфимском уезде.

Ландратские книги

Ландратские книги – подворная перепись, проведенная в ряде российских губерний в 1716—1717 годах.В ландратских книгах пишутся имя, отчество, возраст мужчины, имя, отчество, возраст женщины, наличие детей, их имя и возраст. Указывается, в какой деревне жили и в каком году переселились в данную деревню.

Приведем пример из ландратских книг на деревню Большие Аты Нижнекамского района:

Во дворе Иван Кондратьев – пятидесят одного году, у него жена Орина Алексеева – пятидесят шти лет, детей: сын Федор – девятнатцети лет, холост, дочь Матрена – четырнатцети лет, сказался что он напред сего жил тое ж Андрюшкины сотни в деревне Каинлы Тюбяк и в перепись 1710 году, написан в той деревне, а в вышеписанную деревню по речке Ате перешел жить в 1714 году, платил полясака (РГАД, фонд 350, опись 1, дело 153, лист 256об).

Документы на 1710 год не сохранились.

Писцовые (переписные) книги

Писцовые книги – поземельные описи, использовавшиеся с XV века до середины XVII века, содержавшие сведения об имущественном положении служилых людей. Переписные книги – это один из типов писцовых книг, в которых содержалась информация о податном населении, то есть тех, кто платил подать (налог). Особенность писцовых (переписных) книг для составления родословной заключается в том, что в них есть сведения о том, кто проживал в том или ином населенном пункте, однако не указывался их возраст.

Приведем пример из переписных книг о деревне Малые Кибячи (территория современной деревни Кибячи Пестречинского района):

Поместье служилых новокрещенов в деревне Малых Кибич, Асан тож, а в ней: двор помещиков Бориска Иванова з детми з Данилком, да с Мишкою, у Данилка детей: Васка, да Петрушка, да Ивашко, у Мишки сын Ивашка, у него ж дворовой человек Васка Яковлев сын, родом немчин, во дворе помещик Ондрюшко Кузмин сын Башеев з детми с Ылюшкою, да с Сенкою, да с племянником з Гришкою Васильевым, во дворе служилой (РГАДА, фонд 1209, опись 1, 1646 года, дело 6445, лист 576). Неверстаной новокрещен Пашка Ондреев з детми с Сенкою, да с Ывашком, во дворе служилой неверстаной новокрещен Гаврилоко Ондреев з детми с Федкою, да с Ывашком, во дворе служилой неверстаной новокрещен Алимпейко Иванов з детми з Гришкою, да с Онисимком, да с соседом з Гарасимком Ондреевым, во дворе служилой неверстаной новокрещен Гришка Олексеев и в той деревне помещиковых шесть дворов, людей в них помещиков (лист 576 об). Шесть человек, детей их десять человек, внучат четыре человека, племянник один человек, у одново помещика дворовой один человек, сосед один человек и всего людей дватцать три человека (лист 577).

Перед вами мини-образец генеалогического древа краеведа Валерия Зарубина. Его предки по мужской линии из деревни Старые Шарашли Бакалинского района Республики Башкортостан. На схеме можно увидеть, что в Старые Шарашли они пришли из деревни Мелькен-Аитова (современный Мензелинский район) между 2 и 3 ревизиями. В свою очередь в Мелькен-Аитова предки Валерия Зарубина были переселены из деревни Малые Кибячи (современный Пестречинский район). Интересно, что род краеведа восходит к Алчинам. Это довольно распространенный тюркский род, имевший дворовых людей и бывший мурзами. В Бакалинском районе и ныне есть люди с такой фамилией.

метрические книги как источник генеалогического исследования

Как составить родословную: пошаговая инструкция

1. Проводим опрос родственников

Составление родословной необходимо начинать с опроса родственников. Ваша цель – собрать как можно больше сведений об истории своей семьи. Фамилии, имена, отчества, места проживания и хотя бы приблизительные годы рождения, бракосочетания и смерти родственников, их сословная принадлежность, место работы, службы, учебы и т.д. в пределах двух-трех поколений – важно все до последней детали.

2. Изучаем семейные архивы

Чтобы составить объективную картину данных, необходимо провести анализ архивных документов, хранящихся в семье. Для этого подойдут письма, дневники, фотографии (хорошо, если они аннотированы), свидетельства о рождении, браке, смерти, дипломы, трудовые книжки. Изучение старых семейных бумаг при внимательном рассмотрении поможет получить информацию о том, кем были и как жили ближайшие предки.

3. Заносим информацию в дневник

Специалисты в области генеалогии рекомендуют при составлении родословной вести дневник поисков, в котором отражены результаты опроса родственников, а также сведения, которые будут обнаружены в архивах.

4. Исследуем архивы

Работу по сбору информации персонального характера в государственных и муниципальных архивах необходимо начать с уточнения принадлежности населенного пункта, с которым была связана жизнь интересующего Вас лица, к той или иной волости, уезду, губернии, а в советский период к тому или иному сельсовету или району. Без этого Вы не будете знать, в архив какой области или муниципалитета обращаться за поиском информации.

5. Идем в читальный зал

Искать информацию для родословной можно самостоятельно, работая в читальном зале. Вам будут предоставлены списки приходов Иркутской епархии, путеводитель. Также можно самостоятельно ознакомиться с описями дореволюционных фондов ГАИО на сайте архива: www.гаио.рф (ресурсы- фонды).

Иркутская духовная консистория (1746-[1918])

Ф. 50, в фонде 15 384 ед. хр. за 1718-1930 гг., имеется 12 описей:
Оп. 1 – метрические книги и ведомости о родившихся, бракосочетавшихся и умерших; брачные дела и обыски, ведомости о числе бракоразводных дел и расторгнутых браков; прошения прихожан о разводах и вступлении в повторный брак. Исповедные росписи, списки бывших и небывших у исповеди и святого причастия за 1718-1926 гг.;
Оп. 2 – метрические книги церквей, исповедные росписи; прошения о расторжении брака и разрешении вступить в новый брак за 1764-1916 гг.;
Оп. 3 – метрические книги церквей Иркутской епархии за 1776-1874 гг.;
Оп. 4 – метрические книги (1774, 1857-1882 гг.), брачные документы (1892-1898 гг.) церквей Иркутской епархии;
Оп. 5 – книги брачных обысков за 1807-1823 гг.;

Оп. 6 – метрические книги и свидетельства, книги брачных обысков, исповедные росписи за 1737-1929 гг.;
Оп. 7 – метрические книги Иркутской епархии, прошения об исправлении метрических записей за 1725-1916 гг.;
Оп. 8 – метрические книги церквей Иркутской епархии; переписка о выдаче метрических свидетельств и внесении изменений в метрические записи; прошения о разрешении вступить в брак; книги записи обысков, дела о расторжении браков; исповедные росписи. Дела по обращению инородцев в православную веру о предоставлении льгот новокрещенным бурятам за 1718- 1937 гг.;
Оп. 9 – метрические книги церквей Иркутской епархии за 1825-1930 гг.;
Оп. 10 — метрические книги церквей г. Бодайбо и Витимского горного округа, входивших в состав Якутской епархии за 1900-1920 гг.;
Оп. 11 – метрические книги церквей, входивших в состав Енисейской епархии, располагавшихся на территории современных Чунского и Тайшетского районов Иркутской области за 1871-1922 гг.;
Оп. 12 – метрические книги церквей г. Иркутска за 1913-1922 гг.

Учреждена Иркутская епархия в 1727 г., первоначально именовалась Иркутской и Нерчинской.
В ее состав вошли территории Иркутского, Селенгинского, Удинского, Нерчинского уездов с находившимися в них монастырями и церквями, кроме крупнейшего в этой области Селенгинского Троицкого. В 1731 г. к епархии приписаны Якутский и Илимский уезды, а также Селенгинский монастырь. В период [1824]-1834 гг. в состав Иркутской епархии входили Канское, Енисейское и Красноярское духовные правления.
С 1834 г. начинается процесс постепенного уменьшения размеров епархии. В 1834 г. образована епархия Томская и Енисейская, в 1840 г. – Камчатская, Курильская и Алеутская; в 1852 г. в состав последней вошла территория Якутии. В 1894 г. учреждена Забайкальская епархия, а Иркутская ограничена пространством Иркутской губернии.

Метрическая книга

представляет собой совокупность хронологических записей о рождении, браке и смерти по установленной форме. Это реестр актов гражданского состояния.
Повсеместное ведение метрических книг по указу Петра I началось в 1722 г. По закону
Метрическая книга
метрические книги судебным доказательством.
считались
По документирования
принципу хранения делятся на
и приходские и консисторские.
метрические книги
В ф. 50 представлены в основном консисторские экземпляры метрических книг.
Метрическая книга состояла из трех неразрывных частей: о рождающихся, о бракосочетавшихся, об умерших.

Метрическая книга. Часть I о родившихся
О рождении
1) No записи (раздельно для мужчин и для женщин);
2) Полная дата рождения и крещения ребенка;
3) Имя с указанием дня святого (метрики конца XIX – начала XX в.);
4) Место жительства, сословие, род деятельности, фамилия, имя, отчество отца ребенка и имя, отчества матери с указанием на законность брака и вероисповедание;
5) Места жительства, социальная принадлежность восприемников, их фамилии, имена и отчества;
6) Имя священника, совершавшего таинство;
7) Подписи свидетелей (по желанию)

Все метрические книги до 1 февраля 1918 г., датируются по юлианскому календарю (старый стиль), с 1 февраля 1918 г. – по григорианскому (новый стиль).

В тексте метрических книг о родившихся встречаются слова, обороты речи, имена вышедшие из употребления
• Восприемник–человек,принимающийна руки ребенка из купели, крестный отец.
• Устаревшее написание ряда имен: Стефан — совр. Степан
Георгий – совр. Георгий, Егор, Юрий Апполинария – совр. Полина
и др.
• Отчествародителейписалисьбез суффикса «-ович», «-овна». Например: крестьянин Максим Игнатьев Кулаков; его жена Феодосия Федоровна

Дети законные, внебрачные, узаконенные и усыновленные

Все дети, рожденные в законном браке, признавались законными, даже в случаях появления на свет ранее естественного срока, если отец не отрицал законности их рождения, а также после прекращения или расторжения брака, если между днем рождения ребенка и днем смерти отца или расторжения брака прошло не более 306 дней.
Незаконнорожденные дети, внебрачные – рождены вне законного (признанного православной церковью) брака. То есть у ребенка будет указана только мать. В зависимости от ее семейного положения будет указано «девка», «солдатка», «вдова». В актовой записи о рождении под именем ребенка указывали что он внебрачный или незаконнорожденный.

В метрических книгах также отмечался факт усыновления ребенка. Отметки об усыновлении детей сопровождаются зачеркиванием старых сведений и вписыванием новых, либо прилагался документ согласно которому принято решение.
.

Подкидыш – ребёнок, подкинутый матерью чужим людям. В крупных городах такое явление как подкидыши и найденыши были частым явлением. Особенно если в городе была своя железнодорожная станция. Проезжающие мимо и родившие в поезде могли оставить младенца прямо в вагоне, на станции, подкинуть к одному из ближайших домов, пока поезд стоит на перроне. Обнаруженных живыми – крестили. А затем пристраивали в дом тому, кто изъявил желание взять на воспитание. Или устраивали в воспитательный дом.

Метрическая книга. Часть II о бракосочетавшихся
О бракосочетании
1) No брака по порядку;
2) Точная дата совершения таинства;
3) Место жительства, сословие, имя, отчество, фамилия жениха с указанием вероисповедания и очередности брака;
4) Возраст жениха;
5) Место жительства, сословие, имя, отчество, фамилия невесты с указанием вероисповедания и очередности брака;
6) Возраст невесты;
7) Имя священнослужителя, совершившего таинство;
Место жительства, сословие, имя, отчество, фамилия поручителей с указанием вероисповедания;
9) Подписи свидетелей (по желанию)

Запись о браке (венчании) – документ учета гражданского состояния населения. Включался во вторую часть метрических книг.
Для православных, составлявших основное население страны, брак являлся таинством, в котором жених и невеста перед священником и церковью давали добровольное обещание взаимной супружеской верности и получали благословение своего союза.

Поручители – свидетели на свадьбе
Венчан со изследованием – речь идет о брачном обыске, письменном акте, совершаемом причтом церкви пред венчанием с целью установления не родства вступающих в брак
Полувторым браком называли брак, когда для одного из супругов это брак первый, а для другого второй

Условия законности и действительности брака

Возраст

Запрещалось вступать в брак лицам мужского пола ранее 15 лет, а женского – 12 лет от рождения (этот возраст назывался церковным совершеннолетием).

Офицеры, состоящие на действительной военной службе во всех без исключения регулярных войсках, военных управлениях, учреждениях и заведениях, могли вступать в брак не ранее 23 лет. Вступивши ранее этого возраста увольнялись с действительной службы в запас, а брак оставался в силе.

Вступать в брак запрещалось лицу, имеющему более 80 лет от роду.

Разрешение начальства

Лицам, состоящим на военной и гражданской службе, запрещалось вступать в брак без разрешения их начальников, удостоверенного письменным свидетельством.

Однако браки, совершенные без разрешения начальства, не признавались незаконными и оставались в силе, а вступившие в брак наказывались строгим выговором с внесением его в послужной список

Взаимное согласие

Брак не мог быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц, поэтому родителям и опекунам запрещалось принуждать к вступлению в брак детей и опекаемых против их желания

Разрешение родителей или опекуна

Запрещалось вступать в брак без разрешения родителей, опекунов или попечителей. Но лица, достигшие гражданского совершеннолетия (21 год), могли вступать в брак без согласия родителей (и опекунов) в том случае, если последние злоупотребляли своей властью.
Брак, совершенный без разрешения родителей или опекунов, незаконным не признавался и оставался в силе

Законные препятствия к браку Иноверие

Родство и свойство
Родство по брачному праву Российской империи подразделялось на четыре вида:
1. Родство кровное, или плотское. Кровным родством называется связь двух или нескольких лиц (мужского и женского пола), образующаяся путем происхождения и рождения их от общего для них родоначальника;
2. Родство духовное. Духовным родством называется родство, возникающее после таинства крещения между крещеным и его крестными родителями;
3. Родство по усыновлению. Родство по усыновлению считалось препятствием к браку в следующих случаях: усыновителя с женой, дочерью и внучкой усыновленного, а усыновленного – с матерью, теткой, сестрой, женой, дочерью и внучкой усыновителя;
4. Родство физическое (незаконное) происходило от внебрачных связей. Кормчая книга считала физическое родство препятствием к браку.
Свойством называется родственная связь,
возникающая через брак. Главным различием между свойством и кровным родством является то, что в кровном родстве все родственники принадлежат к одной фамилии, к одному роду, в свойстве же путем брака сближаются, делаются «своими» лицами два или несколько самостоятельных родов, имеющих каждый своего родоначальника, отсюда и название – свойство.
Иноверие
Российским подданным православного и римско- католического исповедания браки с нехристианами, а протестантского – браки с язычниками были запрещены.
Брачные союзы православных с нехристианами признавались незаконными и недействительными, но если неправославный супруг после вступления брак принимал православие, то эти случаи рассматривались особо и разрешались духовным начальством на основании законов церкви.

Прежний, не прекратившийся брак

Запрещалось вступать в новый брак во время существования прежнего

Количество предыдущих браков

Запрещалось вступать в четвертый брак. Вступление в третий брак мирянам не запрещалось, но священник своей властью налагал церковную епитимию. Третий брак запрещался псаломщикам.

Метрическая книга. Часть III об умерших

Факты смерти граждан России
регистрировались в третьей части метрических книг
О смерти
1) No по порядку, отдельно для мужчин и женщин;
2) Точная дата смерти и погребения;
3) Место жительства, сословие, имя, отчество и фамилия умершего (для младенцев и малолетних указывался отец, при отсутствии отца — мать);
4) Возраст умершего;
5) Причина смерти;
6) Имя священника, совершившего обряд погребения и указание места погребения

Метрические книги не православных конфессий

Метрические книги не православных конфессий в России законодательно оформились позднее: обязательное ведение метрических книг распространилось на католическую церковь с 1826 г., в 1832 г. регистрация введена для евангелическо-лютеранской церкви и в 1835 г. – для еврейских общин, а значительно позднее для раскольников (1874 г.), баптистов (1879 г.), остальных сектантов (1906 г.). Записи в метрические книги производились сразу после совершения акта, а записи о браке сверялись с обыскными книгами

Иркутская римско-католическая церковь
ф. 297, в фонде 342 ед. хр. за 1812-1937 гг., имеется 4 описи:
Оп. 1 – метрические книги за 1812-1890 гг., в описи имеется метрическая книга на латинском языке за 1812-1827 гг.;
Оп. 2 – метрические записи о родившихся, метрические выписи о родившихся, о венчании за 1917-1937 гг., в данной описи имеются метрические книги на польском языке, также есть и на латинском языке;
Оп. 3 – метрические выписи и книги об умерших и вступающих в брак, об умерших и похороненных за 1918-1921 гг., также имеются метрические книги на польском языке;
Оп. 4 – метрические книги о рождении, о браке, о смерти за 1899- 1937 гг.

В [1820 г.] в г. Иркутске был официально учрежден римско- католический приход. К приходу Иркутской римско- католической церкви была номинально причислена Енисейская губерния. Самостоятельный Енисейский римско- католический приход с центром в г. Красноярске был учрежден 01.08.1836 г.
В 1830-х годах количество лиц католического вероисповедания в Сибири резко увеличилось в связи со ссылкой в каторжные работы, на поселение и военную службу участников польского восстания 1830-1831 гг.
Католические метрические книги состояли их трех томов, т. е. книг: «О родившихся» или «О крещенных»; «О бракосочетавшихся» или «О венчающихся» и «О умерших» или «О погребённых».

О рождении
1) Фамилия и имя окрещенных;
2) No записи;
3) Счет родившихся (раздельно для мужского пола и для женского пола);
4) Полная дата рождения и крещения ребенка;
5) Когда, где, кто и кем, одною ли водою или со всеми обрядами Таинства окрещен;
6) Каких родителей и к какому сословию или обществу они принадлежат, когда и где, т.е. в каком приходе родился крещаемый;
7) Кто были по имени и прозванию восприемниками при Св. крещении и кто присутствовал;
Подписи свидетелей (по желанию)

О венчаемых
1) Имена венчаемых;
2) No брака по порядку;
3) Точная дата венчания;
4) Когда, где, кто венчал брак;
5) Каких именно новобрачных, какого сословия, звания, возраста и прихода;
6) Кто по имени и прозванию родители новобрачных, и кто поручители или свидетели

Архивная коллекция метрических книг культовых учреждений иностранных (инославных и иноверческих) вероисповеданий Иркутской губернии

ф. 789, в фонде 129 ед. хр. За 1878-1920 гг., имеется 3 описи:
Оп. 1 – метрические книги синагоги (1878-1880, 1886, 1890-1920), евангелическо-лютеранского прихода (1876-1897).
Оп. 2 – метрические книги мечети г. Иркутска (1890- 1920), мечети с. Биликтуй Иркутского уезда (1893, 1906), мечети д. Ново-Ямской Иркутского уезда (1893, 1906); метрические книги мечети с. Усолья о рождении (1901-1912).
Оп. 3 – метрические книги евангелическо- лютеранского прихода о браке (1898-1899, 1901- 1919), о рождении (1906-1914), смерти (1898-1920)

Часть 1-я о родившихся
1) No записи (раздельно для женщин и для мужчин);
2) Кто совершал обряд обрезания для мальчиков и наречения для девочек;
3) Полная дата рождения и обрезания (раздельно христианское и еврейское числа);
4) Место рождения;
5) Место жительства, сословие, фамилия, имя отчество отца ребенка и имя матери ребенка;
6) Кто родился и какое ему или ей дали имя

Часть 2-я о бракосочетавшихся
1) No брака по порядку;
2) Возраст брачующихся;
3) Кто совершил обряд обручения «Хупо»
4) Дата бракосочетания (христианское и еврейское числа);
5) Главные акты или записки и обязательства между вступающими в брак, указывалась сумма ктуббы (ксубэ);
6) Кто именно с кем вступил в брак, также имена и сословие
Хупа – балдахин, под которым еврейская пара стоит во время церемонии своего бракосочетания, а также сама эта церемония.
Ктуба – еврейский брачный договор, неотъемлемая часть традиционного еврейского брака.

Часть 3-я. О разведшихся
1) No записи;
2) Возраст разводившихся;
3) Кем совершался обряд разводный или Халицы и кто были свидетелями
4) Дата развода (христианское и еврейское числа);
5) Причины развода;
6) По чьему решению;
7) Кто именно с кем разведен обрядом разводным или через Халицу
Обряд Халицы – заключается в том, что в присутствии старейшин города бездетная вдова покойного брата развязывает башмак на ноге своего деверя, плюет перед ним на пол и произносит формулу

Часть 4-я. Об умерших
1) No по порядку, отдельно для мужчин и женщин;
2) Возраст умершего;
3) Где умер и погребен;
4) Дата смерти (христианское и еврейское числа);
5) Причина смерти;
6) Место жительства, сословие, имя отчество и фамилия умершего

Источник: Мастер-Классы на сайте Государственного Архива Иркутской области гаио.рф

Составление древа – первый шаг на пути к восстановлению истории своей семьи. Однако зачастую он вводит в ступор и рождает много вопросов. Составлять от руки или на компьютере? И что вообще в нем фиксировать? Давайте разбираться.

Когда мы задумываемся о генеалогических изысканиях на тему своих предков или о составлении родословной, то первое, что рисует воображение, – это огромное родовое древо всей семьи, как на стене у итальянских графов Медичи или Строцци. На самом деле все эти мечты вполне реальны, и составление самого древа – одна из самых интересных частей процесса.

Первый шаг при составлении своей родословной – интервью со всеми родственниками и систематизация имеющихся в семье документов и воспоминаний. Составление древа может стать уже следующим шагом, который позволит свести всю полученную информацию воедино.

Но тут возникает огромное количество вопросов:

• с кого начинать, с самых древних предков или с себя?
• как вписывать имена: по горизонтали или по вертикали?
• писать ли даты жизни?
• а девичьи фамилии?
• а профессии?

В этой статье я поделюсь своим опытом. Главное – понимать, что древо не получится написать с первого раза. А если ваши генеалогические поиски еще продолжаются, то древо будет живым, будет постоянно дополняться и расти.

От руки или на компьютере?

Я бы советовала начать с простой бумажной версии и взять листы формата А4. Это удобно в качестве первой черновой версии, потому что можно будет доклеивать один лист к другому, расширяя таким образом поле для заполнения. Начать само древо также проще всего с самого себя и подниматься вверх, дописывая имена родителей, бабушек, дедушек и так далее, и, конечно, годы жизни. Из другой важной информации имеет смысл сразу указывать названия населенных пунктов, где жили предки, а для женщин – девичьи фамилии. А вот профессии и какие-то подробности жизни вместить в бумажную версию будет сложнее. Но это зависит от глубины исследования и обилия информации, которую иногда приходится хранить отдельно.

Всех ли родственников указывать?

Еще один нюанс — вписывать только прямых предков или всех родственников, о которых есть информация. Для начала вы можете выбрать для себя более короткий вариант с указанием только персоналий родителей каждого предка, без братьев, сестер и других родственников. В дальнейшем имеет смысл вписывать всех, потому что на следующих этапах, когда вы будете вносить свое древо на сайт, именно какая-нибудь троюродная прапрабабушка сможет стать объединяющим звеном в вашем древе и древе какого-нибудь дальнего родственника.

К составлению древа стоит привлекать и других членов семьи, равно как и к интервью, и к поиску документов. Часто бывает, что, именно увидев информацию в таком более четком и структурированном виде, кто-то начинает вспоминать недостающие имена и складывать пазл истории своей семьи заново. К тому же именно в древе становится четко видна последовательность поколений, что тоже часто выявляет новые семейные связи.

Составляем электронную версию

После бумажной версии обязательно нужно перевести всю информацию еще и в электронный формат. Здесь есть сразу несколько преимуществ:

• сохранность информации,
• неограниченное количество людей, которых можно вписать в древо,
• возможность делиться древом с родственниками.

Но если десять лет назад приходилось использовать Excel или мучаться с World, то теперь есть неплохой выбор готовых сервисов.

Самые популярные зарубежные сервисы – MyHeritage или FamilySearch. На момент выхода статьи они работают в России с некоторыми ограничениями: регистрация возможна только через VPN и нет возможности скачать мобильное приложение. Однако у этих сервисов удобный интерфейс, есть возможность хранить большое количество информации, уточнять даты событий и населенные пункты, сохранять и редактировать фотографии.

Если говорить о российских сервисах, то на Familio тоже можно составлять древо. Здесь удобно переходить к информации о населенном пункте, общаться в разделе «Обсуждение» с теми, кто тоже ищет предков из этих мест, и находить возможных родственников.

Какой бы сервис вы ни выбрали, очевидны их общие плюсы: сохранность информации и возможность легко поделиться находками с родственниками.

Что дальше делать с древом?

Конечно, когда все так наглядно систематизировано, никто не мешает вам напечатать красивое древо, не хуже, чем у самих Медичи. Потому что не важно, были ли ваши предки тосканскими герцогами или крестьянами из Республики Коми (это я про себя, кстати). Главное – ваше отношение к своей истории, осознание важности каждого в семейной книге жизни и уважение к корням.

Чтобы составить родословную, некоторые энтузиасты отправляются не только в архивы, но и к могилам предков, ведь даже надгробная плита может стать ценным источником информации. О том, как при составлении родословной не упустить из виду ни одну деталь и вырастить настоящее генеалогическое древо.

Проводим опрос родственников и знакомых

Составление родословной необходимо начинать с опроса родственников и знакомых. Ваша цель – собрать как можно больше сведений об истории своей семьи. Фамилии, имена, отчества, места проживания и хотя бы приблизительные годы рождения, бракосочетания и смерти родственников, их сословная принадлежность, место работы, службы, учебы и т.д. в пределах двух-трех поколений – важно все до последней детали.

Ценность воспоминаний для построения генеалогического древа очевидна. Они дают много сведений, которых нет в официальных документах: привычки, внешний вид, характер, отношение к жизни и работе. Старшие родственники могут назвать место и время рождения, крещения, бракосочетания, смерти и погребения, социальное происхождение.

Совет. Чтобы ничего не упустить при последующем составлении родословной, рассказы лучше записать на диктофон.

Изучаем семейные архивы

Чтобы составить объективную картину данных, необходимо провести анализ архивных документов, хранящихся в семье. Для этого подойдут письма, дневники, фотографии (хорошо, если они аннотированы), свидетельства о рождении, браке, смерти, дипломы, трудовые книжки. Изучение старых семейных бумаг при внимательном рассмотрении поможет получить информацию о том, кем были и как жили ближайшие предки.

Совет. Все найденные документы следует рассортировать, сделать копии во избежание утраты и обеспечить правильные условия хранения.

Заносим информацию в дневник

Специалисты в области генеалогии рекомендуют при составлении родословной вести дневник поисков, в котором отражены результаты опроса родственников, а также сведения, которые будут обнаружены в архивах позже. Это важно сделать как минимум по двум причинам.

Во-первых, генеалогическое исследование обычно растянуто во времени. Ответ на некоторые запросы может приходить полгода спустя, когда вы уже потеряли логическую цепочку всех ваших поисков.

Во-вторых, при активном поиске поток информации может оказаться настолько большим, что возникнет опасность запутаться или упустить уже найденное. Поэтому очень важно отмечать, из какого источника вы получили те или иные сведения.

Правильно оформляем результаты поиска

С самого начала работы над родословной надо суметь правильно оформить найденный материал и создать продуманную систему его хранения. Чтобы систематизировать собранные биографические данные, рекомендуется завести персональное досье – анкету на каждого из известных родственников.

Информация о представителях рода должна быть краткой, лаконичной и содержать необходимый минимум:

• фамилия, имя, отчество;
• место рождения;
• годы жизни (дата и место смерти, место захоронения; если сохранилась могила, можно сделать фотографию надгробия, особенно если на нем указаны даты жизни);
• титул;
• звание (место службы, работы, чины, должности);
• профессия (профессиональные достижения, опубликованные труды, имеющиеся изобретения);
• награды.

Анкету родственника можно дополнить следующими сведениями:

• вероисповедание;
• сословная принадлежность для родившихся до ноября 1917 года (из дворян такой-то губернии, из купцов, мещан или ремесленников такого-то города, из духовного сословия, из крестьян, из казаков и т.п.);
• наличие недвижимого имущества (поместье, дом, дача и т.п.): где, в какие годы;
• место жительства в хронологической последовательности и в соответствии с административно-территориальным делением на нужный период времени;
• дата и место вступления в брак: место венчания или гражданской регистрации брака; добрачная фамилия и происхождение супруга; время и место рождения детей;
• иконография (для дореволюционных фотографий важно заметить, в каком городе и у какого фотографа сделан снимок);
• все выявленные сведения о данном человеке (письменные и устные воспоминания, письма, открытки, дневниковые записи и др.).

На первых порах большинство из перечисленных пунктов останутся пустыми и невыясненными. Однако со временем в вашей родословной станет значительно меньше белых пятен, и каждая из персон понемногу будет приобретать свой неповторимый биографический облик.

В условиях крайнего информационного дефицита, в которых приходится работать исследователю, даже самая незначительная на первый взгляд информация может стать ключом к биографическому открытию, а значит, и к следующему шагу в поиске своих корней.

Исследуем архивы

Чем могут быть полезны официальные архивы при составлении родословной? Документы архива содержат сведения о деятельности органов местного и сословного самоуправления, избрания на выборные должности, награждения государственными наградами и присвоения почетных званий.

Есть общие данные об истории городов и деревень, о составе населения, торгово-предпринимательской, благотворительной и прочей деятельности наиболее известных представителей данного региона.

В архивных фондах также можно обнаружить редкие фотографии, документальные фильмы и аудиозаписи.

Работу по сбору информации персонального характера в государственных и муниципальных архивах необходимо начать с уточнения принадлежности населенного пункта, с которым была связана жизнь интересующего вас лица, к той или иной волости, уезду, губернии, а в советский период к тому или иному сельсовету или району. Без этого вы не будете знать, в архив какой области или муниципалитета обращаться за поиском информации.

Идем в читальный зал

Искать информацию для родословной можно самостоятельно, работая в читальном зале. Вам будут предоставлены справочно-поисковые средства к архивным документам и издания справочно-информационного фонда. Если ваши поиски увенчались успехом, найденное можно переписать, скопировать или получить заверенную выписку из документа.

Обращаемся к профессионалам

Для установления родства и исследования истории семьи в архив можно отправить запрос о предоставлении генеалогической информации. В этом случае поиском родословных связей займутся специалисты – за соответствующую плату. Такая архивная заявка может быть составлена в свободной форме. В ней излагается просьба подтвердить факт или предоставить сведения о конкретном человеке.

Помните о том, что, помимо государственных и муниципальных архивов, архивные документы могут храниться в музеях, организациях и различных ведомствах. Поэтому смело планируйте поход в краеведческий музей, ведь именно там можно натолкнуться на полезный документ, способный натолкнуть на мысль о том, какие материалы можно заказать в архиве для составления родословной.

Местная библиотека, в которой есть зал периодики со старыми газетами и журналами, также поможет с поиском генеалогических данных. Неоценимую помощь окажут библиографы – специалисты по поиску информации на заданную тему. Изучите энциклопедии, адресные книги, автобиографии, мемуары и прессу региона. Кроме того, в библиотечных фондах могут быть специальные генеалогические справочники, незаменимые при составлении родословной.